28 июля, в день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира, Глава Пермской митрополии Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский, совершил Божественную литургию в тезоименитом храме города Перми.
По окончании богослужения Архипастырь совершил молебен в память Крещения Руси.
Затем Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский сердечно поздравил прихожан с престольным праздником, причастников с принятием Святых Христовых Таин и обратился с проповедью:
— Сегодня мы чтим память святого равноапостольного великого князя Владимира и я хочу обратить ваше внимание на следующий момент: князь Владимир был языческим правителем, которому было все позволено, он обладал беспредельной властью: кого хотел казнил, кого хотел приближал к себе. Никто ничего не мог ему возразить. Можно себе представить, что такого человека нельзя было удивить чем-либо. Что можно было предложить ему в добавок к тому, что он имел?
Но, как мы знаем, в определенный момент он обращается от безнравственного образа жизни, который несомненно сопутствовала языческой вере и безграничной власти, и Богу ведомыми путями, в конце концов, он принимает Православие, коренным образом меняя образ своей жизни. Обращение великого князя Владимира изменило ход истории нашего государства.
Апостол Павел в своем послании пишет: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13, 7). Эти слова можно отнести всем нам к святому князю Владимиру. Мы почитаем его, как основателя истинной веры в нашем народе, как человека, который предпринял невероятные усилия для того, чтобы вера православная проникла в пределы государства, которым он управлял, чтобы люди, подобно и ему самому, принимали эту веру и меняли свою жизнь.
Но, прежде чем было положено начало процессу воцерковления славян, который был очень непростым, надо понимать, какой масштаб изменений лег на плечи равноапостольного князя. Конечно, его подчиненные, которые только вчера имели доход с содержания языческих капищ, которые привыкли вести безнравственный образ жизни, должны были начать жить совершенно иной жизнью. Надо полагать, что принятие Православия встретило большое сопротивление со стороны языческого окружение князя.
Но, самое главное, и это необходимо отметить, сам князь Владимир, будучи язычником, человеком имеющим множество безнравственных пороков, сумел изменить самого себя и свой образ жизни.
Он отверг не просто какую-то свою страсть, чего годами не можем сделать мы, будучи членами Церкви, но он отверг служение демоническим силам и весь свой прежний порочный уклад жизни. Можно представить и то сопротивление врага рода человеческого, которое он ощутил на себе. Его обращение не было поверхностным, потому что никакие угрозы, никакие нападки со стороны недовольных людей, не смогли изменить его намерение и курс, который он выбрал в своей жизни. Он почувствовал и ощутил на себе, что в Православии есть истинная вера. Божия искра, коснулась его души.
Когда благодать Божия коснулась его сердца, тогда он стал сравнивать то, чему учит Православная Церковь с реальностью жизни, его окружавшей, с идолопоклонством, с языческими тризнами и тому подобными явлениями. Он ощутил, что христианская вера дает его душе то, что не может дать никакое языческое заблуждение.Он начал внутреннюю борьбу с собой, сумел устоять в своем выборе и, более того, открыть путь к Истине множеству поколений людей.
Апостол Павел предлагает нам не только вспоминать своих наставников в вере, но и брать с них добрый пример. Что мы видим сегодня в своей жизни? Называя себя христианками, находясь в лоне Святой Церкви, мы не только не можем проявить твердость, подобную святому князю Владимиру, но часто не можем отвергнуть даже самую незначительную страсть… Нас порабощают не языческие идолы стоящие на пантеоне, но зависимости от современных гаджетов и другие страсти, которые мы взращиваем в себе ежедневно.
Быть может, по своему образу жизни и поведению, мы уподобляемся тем людям, которые враждебно встретили устремление святого равноапостольного князя Владимира на пути к святой жизни. А ведь мы находимся в лоне Святой Церкви, принимаем Святые Таинства, которые при нашем сердечном покаянии, очищают наши грехи.
Сегодня у нас есть всевозможные средства к тому, чтобы не только просвещать свои души, но и укреплять их благодатью Святого Духа, утверждаться в вере и любви к Богу, к ближнему своему. Нам не надо принимать решение о перемене веры, от нас не требуют языческих приношений, но мы оправдываем свои страсти, свою лень и духовное нерадение тем, что у нас нет возможности уделить время взаимоотношениям с Богом и спасению своей души. Мы не можем справиться с небольшими трудностями, не можем себя преодолеть и изменить образ жизни, который ублажает наши души удовольствиями, а тело комфортом.
Вспоминая сегодня подвиг святого равноапостольного великого князя Владимира, мы должны вспомнить, прежде всего, что он предпринял немалые усилия для того, чтобы осознать путь, которым он поведет свой народ. Он осознал собственное недостоинство перед Творцом и почувствовал благодать Божию, которая коснулась его души, его сердца, и он всем своим естеством уверовал в Бога, а затем бесстрашно, преодолевая все преграды, предложил этот путь своему народу.
Будем, братья и сестры, и мы, по силе, подражать нашему общему наставнику, святому равноапостольному великому князю Владимиру, труженику на ниве просвещения, который предпринял великую попытку, подкрепляемый благодатью Божией, изменить себя, свою жизнь, свое сердце и душу. Эта попытка увенчалась великими духовным плодом, открыв для многих путь к Истинной вере. Аминь.
Настоятель храма протоиерей Леонид Тукалов поблагодарил Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского за совместное богослужение и преподнес в дар Владыке образ Божией Матери «Знамение» (Царскосельская).
Главу Пермской митрополии также поздравил глава администрации Кировского района города Перми Михаил Александрович Борисов, присутствующий на богослужении.
По окончании богослужения состоялся традиционный крестный ход вокруг храма.
