14 августа, в день праздника Происхождения (Изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня, Высокопреосвященнейший Игнатий, митрополит Пермский и Кунгурский совершил Божественную литургию в Крестовоздвиженском храме города Перми.
Главе Пермской митрополии сослужили: секретарь Пермской епархии протоиерей Андрей Литовка; благочинный Петропавловского церковного округа Пермской епархии протоиерей Константин Остренко; настоятель Крестовоздвиженского храма города Перми священник Виктор Максимовский; клирик Свято-Троицкого кафедрального собора города Перми священник Илия Шошин.
По окончании богослужения состоялся крестный ход вокруг храма.
Затем, Владыка Игнатий совершил освящение меда нового урожая и обратился к молящимся с архипастырским словом:
— Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня мы чествуем Крест Господень, который выносится на середину храма для поклонения. Этот Чин совершается в начале Успенского поста, который по строгости не уступает Великому посту, и готовит нас ко встрече праздника Успения Пресвятой Богородицы, Владычицы неба и земли, Матери Господа нашего Иисуса Христа.
Сегодняшний день также отсылает нас к ветхозаветным временам, потому что сегодня мы молитвенно совершаем память семи мучеников Маккавейских, наименование которых происходят от слова «молот» (на врагов). Мученики Маккавеи пострадали вместе со своей матерью — Соломонией и учителем — Елеазаром. Их мучили самым жестоким образом. Семья Маккавеев сохранила верность Богу, сохранила верность Закону Божию, даже до смерти. Их мученическая кончина была чрезвычайным подвигом для своего времени. В чем состояла их вина? Мучители требовали от них всего лишь одного — вкусить запрещеную Законом Моисея пищу, но они предпочли сохранить верность Единому Богу, за что и отдали свои жизни. Их подвиг стал прообразом мучеников Нового Завета.
Ветхий Завет вообще наполнен прообразами, связанными с Господом Иисусом Христом, с христианскими символами. Например, когда престарелый Патриарх Иаков благословлял своих детей — Манассию и Ефрема, то по водительству Святого Духа, правую руку положил на голову младшего Ефрема, а левую на голову старшего Манассию, тем самым изобразив руками крестное знамение. Мы также с вами знаем, что первосвященник Аарон стал прообразом Иисуса Христа, восприняв священническое служение, а змей, который был поднят Моисеем в пустыне, преобразовал распятие Господа нашего Иисуса Христа.
Крест Христов является постоянным упреком и напоминанием для каждого из нас о несправедливости падшего мира, о искажении грехопадением той реальности, в которой живет все человечество. Закон нашего мира таков: Праведник — висит на кресте и вынужден терпеть боль, а грешник часто преуспевает. Об этой несправедливости всегда напоминает нам крестное знамение. О чем нам еще напоминает Крест Христов? О предательстве. Иисус Христос был предан всеми, с кем разделял трапезу, кому помог, кого многому научил.
Видя Крест Христов, каждый из нас должен твердо понимать, что Господь никогда и никому не обещал простой, безмятежной жизни. Христианство — это всегда подвиг, это всегда труд и боль. Но, Господь нас утешает тем, что этот же крестный путь прошел Он Сам в Своей земной жизни, а потому мы имеем великую надежду на то, что и мы можем пронести свой жизненный крест и достигнуть Царства Небесного.
Идея Креста расходится с тем, что сегодня предлагает человеку современный мир. Различные коучи, тренеры, гуру сегодня предлагают людям курсы саморазвития, достижения успеха и т. д. Но, если человек здрав духовно, то, конечно, он понимает, что все это лишь красивые обещания, потому что, единственное, что может помочь человеку в падшем мире, это его связь с Богом, его искренние отношения с Создателем. Если человек ищет иной путь — совершает смертные грехи, увлекается псевдодуховными практиками, посещает «целителей», то благодать Божия отступает от него и тогда в его жизни не будет счастья, не будет присутствия Бога.
Братья и сестры, мы должны помнить об этом и употреблять свои силы к тому, чтобы благодать Божия всегда присутствовала в нашей жизни.
Поздравляю всех вас с началом Успенского поста и рекомендую провести его максимально требовательно к себе. Если вы не можете соблюдать пост в пище, по причинам слабого здоровья, то исключите на время поста из своей жизни просмотр телевизора, использование гаджетов. Две недели — очень короткий срок. Попробуем в данные нам дни поста достучаться до Неба. Помните, Господь любит тех, кто употребляет усилия, пусть иногда падает, но пытается встать и идти дальше, в Царство Небесное. Когда человеческих сил для этого не хватает, то Господь восполняет нашу немощь Своей благодатью. Аминь.
По завершении богослужения, настоятель храма священник Виктор Максимовский поблагодарил Главу Пермской митрополии за архипастырский визит и совместное богослужение.
