В рамках VIII Ежегодных Пермских научно-образовательных чтений «История Императорского Дома Романовых» в Перми 11 июня по благословению Главы Пермской митрополии Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, прошла международная научная конференция «Династия Романовых: история рода и последнее царствование».
Организаторами мероприятия выступили Фонд содействия возрождению традиций милосердия и благотворительности «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», Пермская епархия Русской Православной Церкви, Пермский государственный архив социально-политической истории при поддержке Администрации губернатора Пермского края.
Почетными гостями конференции стали Глава Пермской митрополии Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский, Председатель Наблюдательного совета Фонда содействия возрождению традиций милосердия и благотворительности «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» Анна Витальевна Громова и губернатор Пермского края Дмитрий Николаевич Махонин.
Открывая работу форума, почетные гости обратились со словами приветствия к участникам и гостям чтений.
Глава Пермской митрополии в своем обращении к организаторам, участникам и гостям конференции сказал:
Глубокоуважаемый Дмитрий Николаевич, глубокоуважаемая Анна Витальевна, глубокоуважаемый Леонид Вячеславович, досточтимые организаторы и участники конференции!
Сердечно приветствую вас на VIII научно-образовательных чтениях «История Императорского Дома Романовых». В этом году тема конференции охватывает значительный период времени – от далекого XIV столетия, к которому относится упоминание о первом достоверно известном представителе рода Романовых, до начала ХХ века, когда во главе нашего государства стоял Император Николай II.
В этот период проходили значимые процессы становления Российской Империи: от небольшого Московского княжества до обширной территории, охватывающей огромные пространства, которые населяли разные народы и народности. Это время обусловлено развитием самых разных сфер жизни: экономики, производства, науки, искусства.
Исторический путь, который проходило наше Отечество, никогда не был гладким. Одним из таких испытаний для нашей страны стал период Смутного времени (начало XVII столетия). Важно понимать, что причинами этого явления был не столько политический кризис, сколько кризис духовной жизни нашего народа, который наблюдался как среди т. н. «элиты», так и в среде простых людей. Внешний враг, поляки, дошли до Москвы практически без сопротивления. Подобное предательство было следствием того, что в чрезвычайных обстоятельствах, люди свои личные интересы поставили выше нужд общего необходимого дела.
Вспомним лишь одно вопиющее событие того времени: из Москвы, от русских бояр, было направлено посольство к польскому королю с просьбой посадить на царство в Москве его сына. Желание заполучить власть в свои руки было представлено как благо для России, как путь к ее «модернизации».
И когда над нашей страной нависла угроза потери не только государственного, но и конфессионального суверенитета, только тогда народ стал приходить в себя. Во многом заслуга данного духовного отрезвления принадлежит священномученику Патриарху Ермогену, который ценой своей жизни смог сплотить свою паству, сплотить русский народ, призывая не только к «стоянию за веру», не только к отказу от присяги польскому королю, но и к вооруженному сопротивлению иноземцам.
Объединившись вокруг Церкви, люди стали вновь обращаться к Богу, соблюдать Его заповеди, ради блага всего народа. Разве купец Кузьма Минин и его соратник князь Пожарский надеялись на бо́льшую прибыль, когда организовали народное ополчение? Разве они желали собственной славы, ведя полки для освобождения Москвы? Нет.
Наши предки на века усвоили урок, полученный во время Смуты, и из поколения в поколение старались передавать традиции христианской жизни, понимая их стратегическое значение в жизни Российской Империи. Именно с этим было связано особое почитание безвинно умученного в трагические годы боярина Михаила Никитича Романова. Вплоть до 1917 года, как повествуют исторические источники, «громадные толпы богомольцев» дважды в год стекались в Ныроб, чтобы почтить его память несмотря на то, что его останки уже давно были перенесены в Москву.
Период правления в России Дома Романовых, который утвердился на русском престоле по прошествии Смутного времени – это, без сомнения, время славы и могущества нашего государства. Российские правители были «собирателями» России, ее рачительными хозяевами. В христианском отношении к ближним, в самоотверженном служении и ответственном отношении к собственным обязанностям, они являли пример своим подданным.
Подтверждением этого может служить период царствования последнего Государя – Императора Николая II, со дня восшествия на престол которого в этом году исполнилось 130 лет.
Хочу отметить, очень ценно, что в нашем крае дважды в год проходят конференции, посвященные Императорскому Дому. Это возможность открыто и непредвзято изучить и оценить 300-летнюю эпоху истории России.
Значительная часть жителей нашей страны и нашего региона в школах и в вузах слышали только об «отсталой России», «темный и неграмотный» народ которой «едва сводил концы с концами»… Сейчас, конечно, мы имеем возможность широко изучить данную тему, открываются новые источники, стремимся к большей объективности, но все равно где-нибудь в прессе, или на уроке в школе, или на экскурсии, возникает мнение о том, что «Николай II был хорошим человеком, но плохим правителем».
Но мы знаем, что к 1913 году Россия занимала первое место в мире по темпам экономического и промышленного роста, по нефтедобыче, по экспорту зерна, по доходам бюджета и по темпам роста населения. Широко развитое предпринимательство, активная благотворительная деятельность, самая твердая в мире валюта – золотой рубль. Время правления Императора Николая II – это период «Серебряного века» русской культуры, который нашел свое отражение в литературе, театре, кинематографе.
По воле Государя, отличавшегося личным благочестием, было возведено семь с половиной тысяч храмов и открыто 211 монастырей. Наряду с обеспечением условий для развития духовной жизни, стремительно поднимался и уровень просвещения. Перед революцией в нашей стране было бесплатное, общедоступное образование – известно, что при Государе Николае Александровиче было построено 65 тысяч школ.
«Неграмотная», как говорили в советские годы, Россия эпохи Императора Николая II дала миру таблицу Менделеева, электросварку, бездымный порох, серийные теплоходы, первый танкер, первый противогаз, первый в мире ледокол – всего не перечислишь. Это лишь краткая зарисовка достижений периода правления Императора Николая II; я думаю, многие доклады данной конференции ее дополнят.
«Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда-то… жили, которую мы не ценили, не понимали, – всю эту мощь, сложность, богатство, счастье…», – отмечал в своем дневнике русский писатель Иван Алексеевич Бунин. Вот уже более столетия различные исследователи пытаются ответить на вопрос, как стало возможным, что такая великая страна пала в огне революционных потрясений.
Для Русской Церкви, которая в послереволюционные годы явила подвиг тысяч мучеников и исповедников, ответ во многом очевиден: революция – это в первую очередь результат кризиса духовного состояния народа. Не секрет, что к 1917 году для большей части русских людей вера была «вопросом хорошего тона» и сводилась лишь к обрядовой стороне: покрестить ребенка, отпеть покойника, освятить куличи и т. д. Яркий пример: пока шли кровопролитные сражения Великой войны 1914 года, вдали от фронта повсеместно устраивались кутежи и развлечения, а внутренние враги ради личных интересов распространяли антиправительственные листовки и вели агитацию в военных частях, тем самым помогая врагам внешним.
Подобное стало возможным, когда стремление к христианской жизни сменилось бездушным исполнением обрядов. С нашей страной произошло то же самое, что и в период Смутного времени, потому что без нравственных усилий каждого отдельного человека духовно здоровое общество существовать не может. Император Николай дал исчерпывающую характеристику России 1917 года, записав в дневнике: «Кругом измена, и трусость, и обман».
Наш народ смог пережить Смутное время XVII века, усвоив суровый исторический урок. Однако революция 1917 года была и остается нашей национальной катастрофой, ужасы и масштаб которой мы пытаемся осознать до настоящего времени.
По этой причине, просветительские мероприятия, подобные нынешней конференции, жизненно необходимы. Они должны стать доступны не только историкам, занимающимся научным и преподавательским трудом в вузах. Хорошо было бы приглашать к их участию и тех, кто сегодня формирует видение исторических событий в массовом сознании народа. В первую очередь я имею в виду учителей, преподающих историю в школах, и экскурсоводов, специализирующихся на темах, связанных с Российским Императорским Домом.
Особую значимость данные уроки истории приобретают сегодня, во время проведения специальной военной операции, когда вся наша страна призвана обеспечить крепкий тыл тем, кто сейчас отстаивает суверенитет нашего государства на передовой.
Народу невозможно по-настоящему быть сплоченным, если отсутствует крепкий нравственный фундамент, нет уважения к подвигам своих предков и к их традициям. Наши дети и внуки не должны расти в атмосфере пренебрежения к своему прошлому, и ответственность за это лежит на нас с вами.
Всем участникам чтений я желаю не только приобрести новые знания, но и применять их в жизни, руководствуясь высоким примером Августейших Особ, о которых мы сегодня услышим. Докладчикам желаю успешно представить результаты трудов и исследований.
Благословение Божие да пребывает с вами!
С приветственными словами к участникам мероприятия также обратился губернатор Пермского края Дмитрий Николаевич Махонин, который сказал:
— Пермский край гордится своим статусом промышленного региона, который был заложен благодаря горнозаводской цивилизации и деятельности таких династий, как Строгановы и Демидовы. Однако и в период правления Николая II был внесен существенный вклад в развитие промышленности. Развивалось машиностроение и металлургия. Одним из ведущих производств на Урале стал Лысьвенский горный округ. Главным предприятием которого был Лысьвенский чугуноплавильный и железоделательный завод. Благодаря развитию металлургии строились и железные дороги, связывавшие горнозаводские предприятия Урала. В это время Прикамье стало одним из главных центров производства артиллерии и настоящим арсеналом Империи. Символом этого являлись Пермские пушечные заводы.
В своем привествии Председатель Наблюдательного совета Фонда содействия возрождению традиций милосердия и благотворительности «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» Анна Витальевна Громова отметила, что очень важно в изучении истории правления Императорского Дома Романовых обращаться к истокам боярского рода:
-Очень важно, что впервые участники чтений выехали на мероприятие, связанное с научным изучением предков Императорского Дома Романовых. Вчера, на выездной сессии конференции, которая прошла в Чердыни, мы говорили о Михаиле Никитиче Романове — дяде будущего государя Михаила Фёдоровича. Докладчики проехали маршрутом Ныроб-Соликамск-Чердынь. Сегодня мы открываем вторую часть конференции и говорим на крайне важные исследовательские темы, пытаемся понять, почему произошла гибель Империи, которая в 1913 году была одной из сильнейших в мире. Благодарю руководство региона — Дмитрия Николаевича Махонина и Владыку Мефодия за возможность проведения Романовских дней в Пермском крае.
Анна Витальевна также сказала, что научное сообщество понесло две значимых утраты: в 2025 году не стало не стало ещё одного яркого историка, дипломата, писателя, Чрезвычайного и Полномочного посла России в Кувейте, Турции и Израиле, автора книги об игумене Серафиме (Кузнецове), о святых сёстрах Елизавете Фёдоровне и Александре Фёдоровне, автора научных работ об Императрице Марии Александровне Петра Владимировича Стегния.
Работа конференции в Перми была представлена тремя сессиями: «Царствование Императора Николая II. Расцвет и крушение Российской Империи»; «Увековечение памяти представителей Императорского Дома Романовых. Юбилейные и памятные даты»; «Великий Князь Михаил Александрович и Великий Князь Николай Константинович.
С докладами, посвященными обозначенным темам, выступали историки, ученые, сотрудники ведущих вузов России, специалисты архивов, исследователи и писатели.
В рамках научной конференции состоялось награждение за просветительские труды в деле духовно-нравственного просвещения подрастающего поколения и за активное соработничество с Пермской епархией.
Благодарственных писем Главы Пермской митрополии Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского были удостоены: помощник руководителя Чернушинского православного Духовно-просветительского центра во имя преподобного Сергия Радонежского, регент сводного детского хора воспитанников церковно-приходских школ Пермской епархии Елисавета Ивановна Усанина; начальник управления Чайковского городского округа Вера Васильевна Неустроева; директор Ботанического сада им. А. Г. Генкеля Сергей Анатольевич Шумихин; индивидуальный предприниматель Сергей Евгеньевич Васильев; специалист светового оборудования Игорь Ортикбаевич Йигиталиев.
Благодарственными письмами Фонда содействия возрождению традиций милосердия и благотворительности «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» были награждены: директор Русской классической школы «Андреевская» Ольга Анатольевна Толокнова; руководитель детского хора воскресной школы храма в честь Святой Троицы поселка Полазны Ольга Георгиевна Балакирева; руководитель воскресной школы храма в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы города Перми Анна Владимировна Останина; руководитель воскресной школы храма во имя великомученика Георгия Победоносца города Перми Марина Германовна Мошкина.
